El Cuadro 23 y la Figura12 muestran estos 04 de Noviembre de 2021; Aprobado: Asimismo, instó al Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (Mimp) a adoptar el Sello Intercultural como medio para que millones de peruanas y peruanos ejerzan su derecho a recibir servicios públicos con pertinencia cultural y en su lengua originaria. Desarrolle la competencia http://orcid.org/0000-0003-0112-8172, Ileana Rosa Domínguez García2 distintas de un poder social que buscan la decolonialidad (Walsh, 2001). Se relaciona con el desarrollo de la competencia comunicativa, concretamente de la sociolingüística y la pragmática. productos del propio país y de las otras naciones y culturas. 80% de docentes. [ Links ], Recibido: Este investigador la define como “un proceso dinámico, sistemático, continuo y permanente de relación, comunicación y aprendizaje mutuo, donde existe un esfuerzo colectivo por desarrollar las potencialidades de las personas y grupos que profesan diferentes culturas, sobre los principios de respeto, cooperación y creatividad; lo intercultural se manifiesta en el proceso de interacción de la práctica cultural y modo de vida de las personas, que se va creando mediante el diálogo y la comunicación” (Espinoza, 2020).y Por esta razón, cobra interés para el proceso de enseñanza-aprendizaje de EL2 como vía para la adquisición, desarrollo y dominio de la competencia comunicativa. La comprensión de textos. En este contexto, vale la pena señalar que desde el movimiento indígena en Colombia se ES. Dimensiones de la Educación intercultural by Brenda Aide Educación intercultural CGEIB SEP Dimensiones Dimensiones Para que el enfoque de la educación intercultural bilingüe pueda convertirse en una realidad educativa se definen tres espacios para el proceso de su puesta en marcha. Conocer Epistemológico Lógicas diferentes Para que la EIB interculturalidad comprende las relaciones generadas y vivenciadas, desde la En la interacción que se establece entre los estudiantes no hispanohablantes y los nativos hispanohablantes media el discurso oral, como forma de uso lingüístico preferente y de interacción social, cultural o académica. Se considera forma de comunicación del individuo y del grupo social con el universo, viéndola como herencia, y como reaprendizaje de las profundas relaciones entre el hombre y su medio. Este tercer espacio permite Interculturalidad Educación Parvularia ¿Por qué y para qué educación intercultural? desde las diferencias (CRIC, 2004, p. 115). sigue estos pasos para saber cómo [video], Defensor de la Policía: 75 policías han sido heridos en Puno, MEF: facultades nos permitirán reactivar rápidamente la economía y generar más empleo, Postergan para lunes 23 prueba del Concurso de acceso a cargos directivos y especialistas, Conozca los museos de la Catedral de Lima y el Palacio Arzobispal, Elecciones Generales 2021: candidatos presidenciales. Abrir el menú de navegación. participativa donde se incluya la voz de quienes son los y las directamente afectadas por La bibliografía refiere los términos de segunda lengua Padrón (2017), cuando se aprende una lengua no materna en el contexto natural, en constante exposición y contacto con la lengua meta, por ser la lengua habitual de la sociedad en que vive. Citation practices of L2 writers in first-year writing courses: Form, rhetorical function, and connection with pedagogical materials. implementación, el enfoque diferencial debe propender por garantizar equidad, igualdad un curso de lengua extranjera bajo una perspectiva intercultural consiste en: a) favorecer estos principios. A través de estos resultados se observa, además, que las dos primeras opciones Por su parte, la justicia se refiere a la “capacidad que tienen los sujetos de interactuar sin intercultural. IDENTIDADES Y enseñanza en estos cursos requiere desarrollar un conjunto de saberes, que según Las instituciones del Estado han adoptado el enfoque diferencial como una forma de Universidad y Sociedad, 12(2), 369-379. (2002) señalan la conveniencia de contemplar, dentro de la Es objetivo de este trabajo, valorar la interculturalidad desde la dimensión sociocultural del ECCS y su aplicación a la enseñanza-aprendizaje del EL2. Es el caso de los estudiantes no hispanohablantes de español como segunda lengua (EL2) en la Universidad de La Habana (UH), quienes ya han vencido los estudios básicos de idioma español y están insertados en el contexto universitario cursando carreras de diferentes especialidades. Common European framework of reference for languages: learning, teaching, assessment. INTEGRANTES: Aguilar Blanca Ramón Dayanne Molina Elías Torres Karla Cordero Roberto Ortiz Mary. El El estudiante extranjero no hispanohablante que cursa el primer año de una carrera en la educación superior cubana ya transitó por un período de aprendizaje del idioma español (Curso de Acceso a la Universidad), lo que le permite desenvolverse con determinada independencia en el contexto universitario. Desde el ECCS, el profesor debe ajustar la ayuda pedagógica a las diferentes necesidades del estudiante, facilitará estrategias variadas que permitan dar respuesta a las diversas motivaciones, intereses y dudas que presentan. El enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural (ECCS) que se utiliza en Cuba para la enseñanza de la lengua, ha tenido aplicaciones en otras áreas incluso no filológicas, con resultados demostrados en investigaciones. consciente de que conoce también las identidades y culturas de las personas con las (2010). La competencia sociolingüística se refiere a las destrezas y a las condiciones socioculturales relacionadas con el uso de la lengua: normas de cortesía; variaciones lingüísticas diastráticas y diafásicas según la edad, sexo, clases y grupo social; los refranes, modismos y acentos de la lengua meta. El ejercicio de la interculturalidad es meramente político, puesto que Asimismo, denomina la interculturalidad como principio ideológico y organizador que Resultados sobre el rol del profesor. El 50% de la muestra opinó que estos objetivos solo deben enfocarse en relaciones horizontales de diálogo entre diferentes. humanos y de políticas públicas. Significa que lo que él denomina funciones mentales superiores (la atención voluntaria, memoria lógica, pensamiento verbal y conceptual, emociones complejas) no podrían surgir y constituirse en el proceso de desarrollo sin la contribución constructora de las interacciones sociales. Los avances de las investigaciones sociolingüísticas y lingüísticas de las últimas décadas, junto con los de la psicología relacionada con el aprendizaje de lenguas extranjeras, dieron paso desde el siglo pasado a enfoques comunicativos que favorecen la interculturalidad. ), 32-46. ¿Estudios culturales latinoamericanos? Estos conocimientos resultan importantes para la interculturalidad (relaciones interculturales) en el aprendizaje de las lenguas extranjeras. El ECCS tiene implicaciones específicas, cuando se aplica al proceso de aprendizaje del EL2, porque presta atención a los procesos cognitivos: la percepción, la atención, la observación, la memoria, que se relacionan con el lenguaje. Asimismo, en el contexto académico, los profesores que imparten conferencias de determinada asignatura, generalmente no hacen distinción entre estudiantes nativos o no. sus propias conclusiones. 4.3.2. Este proceso se produce en inmersión, expuesto a la lengua española (lengua meta). No es un camino fácil porque se inserta por vez primera en una carrera y comienza a recibir asignaturas del plan de estudio en idioma español, aun cuando no tiene todavía suficientemente desarrollada su competencia lingüística en EL2; pero a quien ya la situación le exige usarlo como herramienta de intercambio, comunicación y formación académica, en un contexto donde debe aprender a desenvolverse. Les pido que continuemos con este trabajo, pues con eso se da una esperanza para lograr una vida digna para nuestros pueblos”, expresó Huanca. Esta apropiación convierte la cultura en cualidades personales: no es copiar la cultura que la sociedad brinda, sino criticarla y transformarla, aspecto importante para el logro de la creatividad individual y para el nivel de comunicación social. busca llegar a la creación de condiciones para el establecimiento de Fig. culturas, la interacción horizontal interétnica y la posibilidad de un enriquecimiento mutuo ⢠Contribuye a la formación integral de las personas e identidad país. Para todos, el ritmo, la velocidad, la dicción, la profundidad de la información y la exigencia, es la misma. En consecuencia, su labor debería replantearse tomando en cuenta las tareas La realidad de los grupos sociales en los que intervienen las instituciones. [ Links ], Crespo, R., & Parra, D. (2017). El enfoque de interculturalidad es una herramienta que permite analizar las relaciones entre los grupos culturales que cohabitan un mismo espacio, ⦠meta que deben perseguir los cursos de lenguas extranjeras bajo una perspectiva Desde nuestro punto de vista el enfoque diferencial debe integrar una dimensión 4 DIMENSI ARROLL A TURALIDAD DIMENSIONES DEL DESARROLLO HUMANO BAJO UN ENFOQUE DE INTERCULTURALIDAD ACERCA DE LAS AUTORAS Junes L. Robles ⦠El enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural (ECCS) (Roméu, 2014), que se utiliza en Cuba para la enseñanza de la lengua materna, ha tenido aplicaciones en otras áreas incluso no filológicas, con resultados demostrados en investigaciones. La interculturalidad: una mirada desde el enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural, Interculturality: a look from the cognitive, communicative and sociocultural approach, Andria Ismaire García Méjica1 El segundo punto de este análisis tiene que ver con la relevancia que aún le otorgan Figura 10 reportan lo expresado por la muestra. En este contexto los estudiantes no hispanohablantes ponen a prueba sus diferentes niveles de competencia comunicativa. (2014). Asimismo, a la congresista Tania Pariona (Nuevo Perú) y a Delfina Catip, responsable política del Programa Mujer Indígena de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Amazonia Peruana. significado de palabras, actos ... Dimensiones del trabajo cotidiano en tensión para la autonomía docente Un estudio de carácter etnográfico sobre las dimensiones en tensión de la autonomía docente y la toma de decisiones en el trabajo cotidiano en distintos contextos educativos. Comprenda cuáles son los factores que The cognitive, communicative and sociocultural approach (CCSA) used in Cuba for language teaching has had applications in other areas, including non-philological ones, with proven results in research and also in the teaching of foreign languages, specifically Spanish as a second language (EL2). (legales y reales) que permiten la libertad práctica de optar y decidir” (Blanco, 2009, p. Resultados porcentuales sobre los objetivos del curso, De los resultados observados sobre estos cuatro ítems se obtuvo que solo un 10% está integración (Blanco, 2009). capacidad para revisar la propia desconfianza frente a otras culturas y la fe 2012, p. 19). Ministro Luis Jaime Castillo en el conversatorio donde se presentarán los lineamientos para incorporar el enfoque intercultural en la prevención, atención y protección frente a la violencia sexual contra niñas, niños, adolescentes y mujeres originarias. cambio de identidad profesional, de docente de lenguas a docente de comunicación El enfoque favorece la cortesía, la empatía y el respeto. Estos tres aspectos se recogen en el Marco de Referencia Europeo para las lenguas (Council of Europe, 2018). Presidente del Directorio: Hugo David Aguirre Castañeda, Gerente General: Carlos Alonso Vásquez Lazo. La competencia intercultural, que adquiere gracias a la interacción, le ayudará a lograr este objetivo. Entre estas tareas estarían: a) incrementar su propia Sin embargo, tal creatividad quedaría restringida si se enseña otra cultura con Significa que la competencia intercultural está compuesta por aspectos cognitivos que facilitan el logro de la competencia comunicativa. El conjunto de conocimientos que el ser humano acumula y forman su universo del saber, que se adquiere de la realidad exterior en la que el sujeto se desarrolla y de la realidad interior que lo caracteriza como personalidad. basado en el principio de la justicia busca promover la generación de acciones que Educación parvularia intercultural desde el enfoque pedagógico de Paulo Freire. espacio intermedio o el tercer espacio donde dos o más culturas se de la diversidad y las particularidades de los sujetos sociales en un contexto de derechos Para Walsh (2001) la interculturalidad va más allá del contacto que se pueda dar entre Este es un artículo publicado en acceso abierto bajo una licencia Creative Commons. Cognition, 218. De tal modo, en la segunda parte de la “guía sobre eco espiritualidad ecológica indígena” se tratan los siguientes temas: baile de los diablitos (con el fin de introducir el relato y, Atendiendo a esa imposibilidad física, biológica, psicológica, y jurídica, los Estados se han visto en la necesidad de generar preceptos jurídicos tendientes a brindar una protección. Revista de Estudios Latinoamericanos, 64, 13-37. [ Links ], Cabrera, A. Journal of Neurolinguistics, 61, 20-29. estar consciente de cómo los otros perciben sus propias identidades y culturas, c) estar estratégica para aterrizar el concepto de igualdad en el entorno de aplicación del enfoque relaciones (“saber comprender”). Mañana se desarrollará el conversatorio “Hacia la pertinencia cultural en los servicios: Experiencias desde la gestión pública”, en el que se conocerán las iniciativas impulsadas para brindar servicios públicos con pertinencia cultural a los pueblos indígenas u originarios, que conforman más del 25 % de la población mayor de 12 años. Carretera a Rodas km 3 1/2. en condiciones equivalentes a los demás que están compitiendo por ellos (Arteaga, 1). Importancia del enfoque por competencias. Ello facilita un aprendizaje más natural y auténtico de la lengua española. Para la implementación de este enfoque, se propone tener en cuenta y reconocer el interjuego entre ⦠https://go.gale.com/ps/i.do?id=GALE%7CA534956204&sid=googleScholar&v=2.1&it=r&linkaccess=abs&issn=00679674&p=IFME&sw=w&userGroupName=anon%7E6cd5be8c. Revista CoPaLa, 13. El aprendizaje del EL2 tanto en el entorno formal de la clase de idioma, como en otros entornos sociales, tiene como finalidad el desarrollo de la competencia comunicativa para la relación intercultural en contextos disímiles. [ Links ], Espinoza, E. E. (2020). El componente sociolingüístico determina toda la comunicación entre interlocutores procedentes de diferentes culturas. Se encontró que la visión de los rectores es funcionalista, sus principales preocupaciones son en lo ontológico si la interculturalidad existe en la realidad o si es un ideal a alcanzar; en ⦠Ello implica aprender del contexto universitario adonde pertenece el estudiante y vincular armónicamente los conocimientos lingüísticos y socioculturales adquiridos, con los académicos relacionados con la especialidad que cursa. El conocimiento (“saberes”): conocimiento de los distintos grupos sociales, La cultura social, que alude al conocimiento sociocultural, compartido con los hablantes de una comunidad sobre las costumbres, hábitos, comportamientos cotidianos, tradiciones, condiciones de vida, ritos, creencias y convenciones sociales. favorabilidad, indistintamente del tipo de población que las requieran” (Sen en Arteaga, 171. destrezas suficientes para convertirlo en un hablante intercultural, mientras que el 80%. Se entiende que todo aprendizaje tiene su origen en un entorno social y que el lenguaje capacita a los humanos en el desarrollo de funciones mentales superiores tales como la memoria intencional y la atención voluntaria, la planificación, el aprendizaje y el pensamiento racional. Transitan por un proceso cognitivo y afectivo a través del cual se produce un doble aprendizaje: el de los contenidos académicos y el de la lengua cotidiana. diferencial” (Arteaga, 2012, p. 21). http://orcid.org/0000-0001-7474-1600, 2 Universidad de Ciencias Pedagógicas “Enrique José Varona”. La comunicación y enseñanza se construyen a partir de un respeto [ Links ], Jiao, L., Duan, X., Liu, C., & Chen, B. Aportes para un enfoque intercultural. En el año 2015 se elaboró el libro La enseñanza del español como lengua extranjera desde un enfoque cognitivo comunicativo y sociocultural -ya en proceso de edición-, el cual recoge artículos relacionados con la aplicación de este enfoque en el proceso de enseñanza y aprendizaje del español a no hispanohablantes en el contexto educativo, muy valiosos para aquellos que asumen el enfoque en la enseñanza del ELE o EL2. Para la didáctica, esas bases teóricas constituyen referentes que permiten comprender y explicar la interculturalidad del proceso de aprendizaje del EL2 en estudiantes extranjeros no hispanohablantes, quienes interactúan directamente con nativos en un contexto universitario y social en general. Esta concepción de interculturalidad parte de entender que en cualquier sociedad del planeta las culturas están vivas, no son estáticas ni están aisladas, y en su ⦠equidad y justicia social ante situaciones de discriminación o vulneración. Entre la cultura y el idioma de cada comunidad lingüística se dan unas complejas y profundas relaciones que el hablante interioriza y de las que muchas veces no es consciente. dor_id: 36936 506.#.#.a: Público 590.#.#.d: Los artículos enviados a la revista Ra Ximhai se juzgan por medio de un proceso de revisión por pares 510.0.#.a: Master Journal List (Clarivate Analytics), la Red Iberoamericana de Innovación y Conocimiento Científico (REDIB), el Sistema de Información Bibliográfica sobre las publicaciones científicas seriadas y ⦠A la vez, debe relacionarse con sus compañeros y profesores. reconocer y valorar la diversidad en un marco de derechos humanos, pero también de Penetración del sistema del otro: salirse de sí mismo/a para ver las cosas desde la perspectiva de la otra persona. p. 66). 176 Esto entra en contradicción con la secuencia que plantea Wessling (1999) cuando Dimensión intercultural y didáctica intercultural en la clase de lengua En la enseñanza de idiomas se produce en el aula un encuentro intercultural cuyos contenidos, conceptos y valores ⦠Con el fin de reconocer la diferencia sin llegar a extremos que produzcan exclusión, se Las capacidades de descubrimiento y de interacción (“saber aprender/. consciente de que conoce también las identidades y culturas de las personas con las, PERCIBEN SUS Con respecto a la estrategia, se plantea desde una mirada intercultural a las políticas públicas. Esta mirada intercultural tiene como punto de partida la constatación de una realidad social, religiosa y culturalmente diversa. triple aspecto que plantean Bonet y Melción (1998), el cual se condensó como segunda Las relaciones que establecen con los nativos, obliga a actualizar su conocimiento del contexto sociocultural -en el que se habla la lengua meta-, y la capacidad para adoptar estrategias sociales apropiadas para los fines comunicativos. las opciones. Es, desde estas consideraciones, que se hace una valoración de la interculturalidad desde la dimensión sociocultural del ECCS. comunicativa en situaciones del enfoque diferencial que debe ser cuestionado y problematizado, porque puede * La educación intercultural constituye un enfoque educativo basado en el respeto y valoración de la diversidad de la cultura de origen, proponiendo modelos de intervención, formales e informales, holísticos, integrados, configuradores de todas las dimensiones del proceso educativo para lograr la igualdad de oportunidades y resultados. Evolución epistemológica del término competencia comunicativa, Teorías sobre la adquisición de lenguas extranjeras, Teorías sobre la enseñanza de lenguas extranjeras, Paradigmas epistemológicos y métodos de investigación, Resultados sobre la teoría de adquisición de LE, Resultados sobre los enfoques de enseñanza de LE, Resultados derivados de la entrevista sobre los supuestos filosóficos, Resultados de la entrevista sobre los recursos didácticos, Resultados sobre el establecimiento de las estrategias didácticas. En el evento “Desarrollo integral de los pueblos indígenas u originarios: mujeres indígenas en el Perú” se presentaron los lineamientos para incorporar el enfoque intercultural, elaborados por los ministerios de Cultura y de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. También, en la enseñanza de lenguas extranjeras, específicamente del español como segunda lengua (EL2). La mediación intercultural en el aula intercultural. comunicativos, actitudes, situaciones Tales resultados pueden Vacaciones útiles: cuáles son los beneficios. El presente documento está referido al tema de interculturalidad como una actitud de entender al otro, buscando que las personas interioricen la justicia, la equidad y la inclusión. Cuatro Caminos. El enfoque de interculturalidad. Aunque las investigaciones de Vygotsky (1966), estaban dirigidas al estudio de los niños de edades tempranas y adolescentes, sus teorías también se pueden aplicar al aprendizaje de los estudiantes no hispanohablantes que cursan carreras universitarias, pues parte de sus investigaciones se refieren al bilingüismo y plurilingüismo. conciencia cultural y su competencia intercultural; b) cambiar o adaptar sus métodos Universidad de Oviedo. Tal vez por esta vía se pueda trascender del reconocimiento de la diversidad a la IDENTIDAS Y Modelo educativo con enfoque intercultural Para propiciar una relación intercultural en la educación, promoción, participación comunitaria y atención primaria a la salud, es necesaria ⦠¿Cómo usar correctamente el bloqueador solar? Otra de las bases teóricas del ECCS son los estudios realizados por Vigotsky (1966) máximo representante de la escuela histórico-cultural, quien considera el lenguaje como un fenómeno social, y plantea la …necesidad de una enseñanza vivencial, que tenga en cuenta la zona de desarrollo real y potencial del alumno y que propicie la creación de situaciones comunicativas en las que este pueda asumir roles comunicativos más complejos Vygostky (1966, p. 36). La primera ligada a las discusiones sobre Applied linguistics and materials development. comunicativa en situaciones interculturales y d) todas las anteriores. Linguistics and Education, 66, 32-43. entre quienes generan un diálogo recíproco, interdependiente y equitativo en el proceso y comprender el modo de ser y de pensar de la otra cultura sin imponer ni dominar en Vigostky (1966). de sus productos y de sus prácticas, tanto en el propio país como en el del encuentran; un espacio de traducción y negociación en el cual cada uno O podemos crear 98 DIMENSIONES DEL DESARROLLO HUMANO BAJO UN ENFOQUE DE INTERCULTURALIDAD DIMENSIONES DEL DESARROLLO HUMANO BAJO UN ENFOQUE ⦠[ Links ], Padrón, L. (2017). Para muchos estudiantes esto constituye un verdadero desafío, sobre todo para los principiantes, porque la interacción que establecen puede presentarse en distintas situaciones comunicativas que van desde los monólogos en presentaciones orales de carácter científico o investigativo, hasta los diálogos con sus compañeros nativos, debates o discusiones, con determinados actos de habla como órdenes, invitaciones, pedidos, bromas, entre otros (Sánchez, 2019). condicionan su percepción de la De acuerdo con el Cuadro 20 y la Figura 10, se observa que el 90% de los competencia lingüística necesaria para utilizar la lengua en cualquier comunicación oral Este conocimiento es importante, pues favorece la formación profesional del estudiante extranjero no hispanohablante que acude a las aulas universitarias, quien necesita del dominio del español para comprender los conocimientos académicos en los complejos textos de la carrera que estudia, y su implicación en el contendio cultural de cada carrera. realidad en una situación comunicativa. El sector educativo asume la interculturalidad como un enfoque que permita construir las bases de ⦠El ECCS concibe la cultura como un sistema de signos en que la lengua tiene un papel protagónico (Roméu, 2014). Guerrero (2016), trabajó el perfeccionamiento del proceso de enseñanza y aprendizaje de la disciplina Gramática Española en los Cursos de Acceso a la Universidad. intercultural debe contemplar, junto con el tradicional objetivo de adquirir la Para un estudiante no hispanohablante, llegar a captar, comprender y utilizar los matices lingüísticos, es un logro de su competencia en la lengua meta. Ello refiere a las normas sociales y culturales. diversidad e interculturalidad, la segunda enmarcada en los debates sobre cómo Se puede hacer una analogía con el proceso de aprendizaje en que se encuentran estos estudiantes a los que hacemos referencia, porque para ellos aprender un segundo idioma significa volver a aprender a hablar, escuchar, pensar, escribir en una lengua nueva, lo cual se dificulta el proceso de aprendizaje si no media la interculturalidad. El enfoque intercultural. El enfoque intercultural pretende fomentar la convivencia entre las personas de diferentes culturas y religiones a través de una mirada centrada en la persona como protagonista y titular de derechos. Con respecto a la estrategia, se plantea desde una mirada intercultural a las políticas públicas. importancia en las practicas didácticas de la enseñanza de LE bajo una perspectiva Para evaluar la opinión sobre el rol que debe cumplir el alumno en un aula de La tríada justicia, equidad e igualdad configura el engranaje conceptual del enfoque Cerrar sugerencias Buscar Buscar. estudiante las competencias lingüística, sociolingüística, discursiva e intercultural. Las capacidades de comparación, de interpretación y de establecer Así, la lengua meta está relacionada con sus peculiaridades personales, intelectuales o culturales, también sus capacidades y motivaciones. Desde la perspectiva intercultural se pretende contribuir a la transformación social promoviendo cambios en las dinámicas de exclusión, discriminación, invisibilización y desigualdad que se dan hacia determinados colectivos que pertenecen a culturas minorizadas. capacidad para evaluar, de manera crítica, los puntos de vista, prácticas y 20, CAPACITAR A UN La interacción entre el discurso, la cognición y la sociedad (Van Dijk, 2016) en el proceso de comunicación revela la importancia de la estructura social y la cultura en la determinación de lo que se significa y en cómo se significa. CULTURAS DE LOS. De igual manera, se destaca el alejamiento de la muestra (en un 90%) a la verdadera (Tesis doctoral). dimensión epistemológica y valorativa esencial para organizar el trabajo educativo. Estrategia didáctica para el desarrollo de la competencia auditiva en español para fines profesionales pedagógicos de los estudiantes chinos. Búsqueda avanzada. Applied Corpus Linguistics, 1(Issue 2). (2020). prestación de servicios (y en el cumplimiento de deberes por parte del Estado) es la idea ¡Cuidado con las estafas y fraudes online! Es ahí donde obra la labor del profesor de EL2 y cobra importancia la interacción colectiva mediante la propia didáctica del ECCS. Dos visiones, una realidad. Resultados sobre el rol del alumno. comunicativos, actitudes, situaciones interculturales. Para los estudiantes no hispanohablantes, el aprendizaje del EL2 está acompañado de una necesidad cognoscitiva y presupone observación y escucha constante de las formas de expresión, en la lengua que estudia y usa en la práctica cotidiana, en contextos socioculturales determinados, para aprender a identificar y decodificar los signos que la integran y los significados, pues la lengua se basa sobre todo en el nexo asociativo entre el signo y su significado y sentidos. (2021). 80 La competencia comunicativa, así vista, está integrada por otras competencias, a saber, la cultural e ideológica y la lingüística (incluye la sociolingüística), que a su vez se despliega en la pragmática y la discursiva. 80% que opinó estar de acuerdo en que el rol que debe cumplir el alumno es estar METODOLOGÍA Diseño de la investigación El estudio se plantea como un diseño descriptivo, que pretende comprender e inten- De esta forma, Por su parte, la viceministra de Interculturalidad del Ministerio de Cultura, Ángela Acevedo, anunció que "estos lineamientos saldrán publicados este viernes". Se define como: 34 Niños y niñas indígena. transmisión de informaciones culturales sino más bien en capacidades analíticas. diferentes culturas, y como proyecto político con fronteras distantes de los contextos que el estudiante desarrolle la competencia comunicativa en situaciones interculturales. Queremos que nuestras niñas, niños y adolescentes indígenas accedan a servicios que respeten nuestra diversidad cultural". Para su adopción, las, Adicionalmente, sería conveniente comple- tar este estudio con una estadística de los in- vestigadores en el campo de citas (naciona- les, internacionales, autocitas, citas en Web of, Niños y niñas indígenas dos visiones, una realidad, CONSIDERACIONES FINALES Y RECOMENDACIONES. En los años 1600, Comenio propu - so un colegio basado en las ideas del ⦠dimensión epistemológica y valorativa esencial para organizar el trabajo educativo. Castillo afirmó: "Los lineamientos constituyen un logro importante para dar respuesta al problema de la violencia contra las mujeres. CONOCE LAS Universidad de Ciencias Pedagógicas “Enrique José Varona”. La aplicación del enfoque permite la atención a la diversidad y, por tanto, a las individualidades. la cual forma parte de su identidad, es dominada y bien conocida por los aprendices. para quien la igualdad es entendida como “el disfrute de iguales derechos y posibilidades para que pueda desenvolverse con educativos. poblacional específico” (Arteaga, 2012, p. 18). Consideramos que cada institución pública de acuerdo a su misionalidad debe 171. resultados. allí que Byram et al. [ Links ], Sánchez, L. (2019). No hay una relación directa entre la creencia sostenida por un individuo y la verdad de un enunciado, pues la creencia es una actitud subjetiva que puede basarse en razones; mientras que la verdad es una propiedad del enunciado, que puede demostrarse; Los valores: significado socialmente positivo que tienen para las personas, los objetos y los fenómenos de la realidad. (Tesis doctoral). postulados sugeridos por García (2004) para el desarrollo de materiales didácticos bajo Si se habla de interculturalidad, se habla de cultura. De acuerdo con Arteaga (2012) Enfoque Intercultural - Construyendo nuestra Interculturalidad. [ Links ], Colectivo de autores. La relación de la dimensión sociocultural del ECCS y la interculturalidad en el aprendizaje del EL2 se valora de acuerdo con las bases teóricas que sustentan el enfoque: los aportes de Van Dijk sobre discurso, cognición y sociedad, y los de Vigotsky, que nos permiten entender la importancia de la actividad en la interacción intercultural para un aprendizaje en el contexto ⦠Es al mismo tiempo la actividad en la cual el ser humano asimila, se apropia, reproduce y crea valores culturales. (2020). El sector educativo asume la interculturalidad como un enfoque que permita construir las bases de ⦠conllevar a la segregación y fragmentación de la sociedad en lugar de propender por su Es decir, la El enfoque sustenta que la enseñanza de la lengua debe estar en función de los procesos de comprensión, análisis y construcción de significados del discurso en diferentes contextos, cuyo objetivo es contribuir al desarrollo de la competencia comunicativa de los estudiantes, lo que puede aplicarse a no hispanohablantes. Universidad de Ciencias Pedagógicas “Enrique José Varona”. #Somos55Pueblos pic.twitter.com/vy8GGMeaut, “Al pie del fogón”, una obra con olor y sabor de la culinaria tacneña https://t.co/rcaVFoQhr2 pic.twitter.com/aMin6u6m1J. [ Links ], Byram, M., & Masuhara, H. (2018). El siguiente esquema evidencia la relación horizontal que se establece necesariamente entre los saberes que conforman la competencia intercultural; asimismo, que los saberes no son solo conocimientos, sino también habilidades y estrategias para activarlos, aplicarlos y relacionarlos entre sí de un modo interdisciplinar (Fig. 21 de Diciembre de 2021, *Autor para correspondencia. La salud con enfoque intercultural. No obstante, este es uno de los caminos Aunque inicialmente se concibió para la enseñanza de la lengua materna, su aplicación en la enseñanza del EL2 desde la primera década del siglo XXI ha tenido reconocidos resultados científicos que se evidenciaron en investigaciones doctorales con importantes aportes, a saber: Cabrera (2010), valida un sistema de tareas pragmalingüísticas para el desarrollo de la competencia comunicativa en la construcción del discurso científico-técnico de los estudiantes no hispanohablantes. como objetivos de un curso que busque implementar la competencia comunicativa (Tesis doctoral). Para el presente artículo se consultó el Council of Europe (2018), Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas (MCERL) y los aportes de las investigaciones de Padrón (2017); Byram & Masuhara (2018); Jiao, et al. El aprendizaje es un proceso de transformación social y cognitivo que se facilita gracias a la incorporación y pertenencia e interacción del sujeto a un entorno colaborativo. intercultural que, tal como lo señala Byram (1995), consiste en desarrollar en el en la de uno mismo. [ Links ], Roméu, A. El ECCS es uno de los enfoques que se aplica en la enseñanza del EL2 en la Universidad de la Habana; este enfoque parte de la concepción filosófica dialéctico-materialista acerca del lenguaje, como medio esencial de cognición, comunicación e interacción social (Roméu, 2014); esto presupone una actuación sociocultural bidireccional, natural y dinámica con fines definidos y concretos. La teoría de lo sociocultural es otro de los aportes teóricos de Vigotsky (1966). Este documento puntualiza que gracias a la interculturalidad “se puede desarrollar en quien estudia otra lengua una personalidad más rica y compleja, se mejora la capacidad de aprendizaje más allá de los de esa lengua y se abre a otras experiencias culturales” (p. 47). Así ocurre el aprendizaje del EL2 mediante la interacción social entre actores de diferentes culturas: intercultural. comunicación participativa, en la cual el compartir rasgos de las culturas de origen identidades y culturas, Estar consciente de cómo los otros "Se busca superar las barreras en el acceso a los servicios de atención y protección frente a la violencia sexual, reconociendo y valorando nuestra diversidad cultural y lingüística, sin discriminación", enfatizó. una herramienta que permita compaginar y armonizar las prácticas de atención con la adoptar a la hora de desarrollar la dimensión intercultural no se centra tanto en la capacitar al estudiante lingüísticamente para que pueda desenvolverse con corrección 4.3.1. Por tanto, si el aprendizaje está mediado por la comunicación y la interacción social, constituye un acto de comunicación interpersonal e intercultural, como sucede en este aprendizaje en niveles avanzados de la Educación Superior. proficiente, Proporcionar al estudiante una base cultural [ Links ], Van Dijk, T. (2016). Se analizan las estrategias de comunicación intercultural entre los principales actores sociales (actores del proyecto y la población beneficiaria) y los mecanismos o técnicas de facilitación utilizados para entablar relaciones interpersonales. [ Links ], Vygotsky, S. L. (1966). Es decir, constituyen valores, actitudes, hábitos y estilos de comportamiento que la gente aprende de la comunidad a que pertenece; el conjunto de ideas colectivas acerca del porqué las cosas son como son, de cómo es la gente con diferentes características sociales, y de la forma en que actúan en diferentes situaciones. Etimológicamente proviene del latín “cultus”, que significa cuidado del campo o del ganado; más tarde se atribuye también al “cultivo del espíritu”. Sin embargo, tal creatividad quedaría restringida si se enseña otra cultura con ⦠diferencia, en el sentido en que busca ofrecer una respuesta distintiva para cada grupo Esta mirada intercultural tiene como punto de partida la constatación de una realidad social, religiosa y culturalmente diversa. “Tenemos que asumir que la cultura tiene que cambiar: todo rezago de violencia que hayamos heredado debe desaparecer y que no podemos justificar la violencia desde ninguna perspectiva cultural". Boletín de ASELE, 60, 22-35. 4.3.1. Esta situación es muy compleja sobre todos para los estudiantes que se encuentran en proceso de desarrollo de la escucha activa y no han alcanzado un buen dominio de habilidades lingüísticas ni del vocabulario general y especializado. social y justicia entre todas las poblaciones humanas. 1 - Aspectos de la competencia intercultural para favorecer la competencia lingüística en L2. construcción de interculturalidad a través de un. Concepto. género, edad, clase o procedencia, entre otros (Arteaga, 2012). La Marina de Guerra lo explica, Tacna: se intensifican movilizaciones con bloqueo de vías y paralización de actividades, Estados Unidos hace llamado al diálogo y a la calma en Perú, ¡Espectáculo astronómico! Interculturalidad como medio inclusivo. Achimova, A., Scontras, G., Stegemann, C., Lohmann, J., & Butz, M. (2021). Varona En el conversatorio organizado con motivo del. llegar a perjudicar a otros” (Arteaga, 2012, p. 22), es decir que un enfoque diferencial Cuando Roméu (2014), hace referencia a la dimensión sociocultural del ECCS, se refiere al conocimiento del contexto, el rol de los participantes, su jerarquía y su ideología, sus sentimientos y emociones, así como su intención y finalidad comunicativa y la situación comunicativa en la que se produce la comunicación. que el estudiante comprenda cuáles son los factores que condicionan su percepción de, 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100, COMPRENDA Discurso y Contexto. Una investigación Además, de los conocimientos propiamente comunicativos: dominio del código lingüístico y del modelo comunicativo para que dos interlocutores se puedan comunicar; necesitan compartir unos mínimos conocimientos socioculturales: el conocimiento del mundo, que engloba las características geográficas, económicas, demográficas y políticas del país receptor, así como instituciones, organizaciones, personas y acontecimientos más relevantes; el conocimiento sociocultural, se refiere a las características distintivas de una sociedad: vida diaria, condiciones de vida, valores, creencias y actitudes, lenguaje corporal, convenciones sociales y comportamiento ritual; la conciencia intercultural, el conocimiento y la comprensión de las diferencias entre la cultura de origen y la cultura meta; Para la competencia intercultural, Bryam & Masuhara (2018), consideran los conocimientos (know), las actitudes (know how to be), las habilidades de interpretación y relación (know how to understand), las habilidades de descubrimiento e interacción (know how to learn and to do) y la conciencia cultural crítica (know how to engage). Dimensiones del enfoque intercultural en salud Adecuaciones basadas en diferencias y/o necesidades culturales Relevancia y adecuación lingüística y comunicación intercultural ⦠de la realidad que circunda a los países de la lengua meta. utilización de material adicional de consulta en la reflexión de los aspectos culturales como un hablante intercultural, Resultados porcentuales sobre el rol del profesor Vigotsky consideraba que la interacción social desempeña un papel formador y constructor. En este orden de ideas, también habría que hacer mayor énfasis en que el enfoque a las personas con las que interactúa, Resultados porcentuales sobre el rol del alumno, Tal como se refleja en las ilustraciones, los resultados reportados se inclinaron hacia un
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